八月十五的来历手抄报-集合46句

八月十五的来历手抄报

1、月饼圆圆心里甜，幸福快乐乐无边;果盘圆圆装的满，白果缤纷笑开颜;美酒佳肴桌摆圆，祝福声声送不完。短信送来我祝愿，愿你中秋合家欢!

2、月下独酌唐 李白

3、中秋节源初是古代劳动人民感谢大自然赐予的节日，其时既是赏月的季节，也是庆祝丰收的时节，其蕴含的文化意义是人们对团圆和谐的情感诉求以及人类对自然的尊重，这种情怀是跨越国界的，身处世界各地的华人都会认同，所以它既是沟通心灵的纽带，又是文化的桥梁，正所谓“海上升明月，天涯共此时”。

4、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉；  嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

5、《八月十五夜玩月》  （唐）刘禹锡

6、中秋月  （宋）苏轼

7、吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。 中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。

8、中秋节中国传统节日，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕八月节八月半月夕月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

9、中秋节诗词选

10、花好月圆。分分喜悦无忧，刻刻高兴欢喜，时时活泼开朗，日日蒸蒸日上，月月事事顺心，年年吉祥如意!金秋佳节，祝您人圆家圆，业顺事兴!中秋佳节倍思亲，你怎么样了?我们的距离虽然远，可是你永远挂在我心中，就如八月十五这一天，希望永远记住我，中秋节快乐。

11、（二）吃月饼：

12、中秋节在我们中华民族历史的长河中，文化内涵已发展成表达美满和谐富饶和安康的美好愿望，也成为团结团圆庆丰收的象征，但团圆是中秋节最重要的思想内涵。

13、中秋佳节即将到来，在吟诵无数寄托相思、抒发感悟的咏月名作时，我们心中那股相思、团圆之情便愈加浓烈。

14、古往今来，中秋节就是中华民间传统的盛大节日，只要是个中国人，就注定了八月十五，举头望月与天涯共此时。当人们和家团聚，赏月、游湖之时就赋予了中秋节这样的意义，把人间温情与风物美景联系起来，让人们感受到和家团员的温馨、幸福与快乐，同时带给离乡背井的游子以浓浓的乡愁。

15、天将今夜月，一遍洗寰瀛。  暑退九霄净，秋澄万景清。  星辰让光彩，风露发晶英。  能变人间世，攸然是玉京。  《水调歌头》

16、思念如绿叶，渐渐舒展，又是中秋月圆夜，与月亮星星相望醉眼，想你的心化作梦呓，祝福你！

17、《中秋》  （唐）李朴

18、以真诚为半径，用尊重为圆心，送您一个中秋圆圆的祝福！

19、（一）赏月：

20、中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。

21、中秋里说感恩真是一个绝妙的创意，人们说感恩之水从心田流淌;人们说中秋之节源于真情洋溢。其实感恩是发自内心的感动，而它确是永恒。

22、中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称"八月节""八月半";因中秋节的主要活动都是围绕"月"进行的，所以又俗称"月节""月夕";中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫"团圆节"。在唐朝，中秋节还被称为"端正月"。关于"团圆节"的记载最早见于明代。

23、中秋节的习俗有以下几种：

24、中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。

25、“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

26、相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以优良品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

27、祝愿：爱您的人更爱您，您爱的人更懂您！好事圆圆！好梦连连！

28、到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书?太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

29、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。  明月几时有？把酒问青天。  不知天上宫阙，今夕是何年？

30、祝中秋快乐，月圆人更圆！

八月十五的来历手抄报

31、记得在《东京梦华笔》中曾描绘出“笙歌远闻千里，嬉戏连坐圣晓”的热闹景象，这正是古人向往团圆、庆团圆的形象体现，对于现在的我们过中秋可谓是多姿多彩。你可以选择放烟火，朗朗月下，火树银花，普天同庆;可以选择游公园，桂花飘香，月色缠绕于那暗香浮动的枝头，在脚下洒落点点银光;可以选择江边漫步，明月当空，江风清洌，烟波浩淼，月光如碧水中的银螺般给人清新之感，或者干脆呆在家里，在轻柔的音乐里，吃几样精细菜肴，尝点月饼，凭盒赏月，月光倾城的荣美必将充溢你的胸怀，诗云：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”中秋之夜更能让我们体会到“明月照千里”的广博至美，于是月光又赐予人们一份思索：远寄乡思!不论远在天涯海角，只要能沐浴到月光，念亲思乡之情便融入到那一抹通的月光，借着月心之桥将祈祷传递到远方的家中，愿亲人更好，家乡更美，一切更幸福，同时，在皓月中游子也能读出远方的牵挂与问候。

32、谈到这里，还不得不提一提久负盛名的中秋月饼。东坡曾赞叹道“小饼如嚼月，中有怡如酥”现如今的月饼更是琳琅满目，花式齐全，但不论如何翻新，不变的是它圆圆满满的外形，象征着家庭温馨和美，家人团圆共聚，所以说呀，大家可千万别小看了这一枚枚朋饼，它不仅仅凝聚着制作人的心血与汗水，更是古往今来华夏儿女渴望人月共团圆，天人和谐的缩影，同时也彰显了中华民族取之不尽的文化源泉!

33、花间一壶酒，独酌无相亲；  举杯邀明月，对影成三人。  月既不解饮，影徒随我身，  暂伴月将影，行乐须即春。  我歌月徘徊，我舞影零乱；  醒时同交欢，醉时各分散；  永结无情游，相期邈云汉。

34、大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

35、中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

36、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？  转朱阁，低绮户，照无眠。  不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

37、（三）团圆：

38、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；  平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；  狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；  灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

39、随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

40、草儿箐箐，花儿幽幽，月儿圆圆，梦儿绵绵，心儿甜甜——此刻情飞千里——明月寄相思——中秋节！

41、“中秋”一词始见于《周礼》，周时已有秋分祀月之说，秦汉前后有中秋敬老的活动，还赐以糍粑饼。赏月、祭月、敬老习俗汇合起来，经过长期发展过程中不断增益，就成了后世的中秋习俗。

42、分别的日子盼团圆，团圆的日子盼喜庆，喜庆的日子盼祥和，祥和的日子盼平安，平安的日子盼幸福，幸福的日子有我最美好的祝福：中秋节快乐!八月十五月儿圆，家家户户庆团圆。

43、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，  此生此夜不长好，明月明年何处看。

44、农历八月十五，中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻

45、（宋）苏东坡

46、有人说思念像中秋的满月，牵挂似漫天的繁星，在这欢乐的节日到来之前，我愿借着柔柔的风，谱上长长的祝福，让它轻轻飘进所有人的心中!最后祝愿全校师生中秋佳节和家团圆